找到相关内容1597篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 僧叡思想研究

    《成实论》译  出,罗什令僧叡敷讲此论,并谓其曰﹕「此诤论中,有七处  文破毘昙,而在言小隐(即在文中无法分辨),若能不问而解  ,可谓英才」(注19)。僧叡「启发幽微,果不谘什,而契然  悬会」(注...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222970918.html
  • 大般涅槃经中的涅盘思想

    净之境,  或称梵境或称彼岸。此所以彼此大大不同之处。关于此,下  面述说中,当再随时顺便分辨,不用在此多作详细界说。  17页  再次,关于解脱和佛身,本经特作诠显者亦甚多,此再  举若干经文释此二...过许多解释涅盘和大涅盘的问题,并  且在第三节中说过涅盘即是大涅盘,但本经对涅盘的用语解  释,却并非完全如第三节所述者,在卷十九、卷二十三德王  品中,对涅盘与大涅盘的用法,大肆分辨其差异,谓决非同...

    张曼涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535371059.html
  • 茶禅七日

    或许,不应如此感叹,要如那淤泥中的莲花,给自己一喝,看尽平常。只是,眼前所见的皆是旧人分别,故人皆去,怎能不伤怀。多情应笑我,早生华发。  我坐着,自己为自己点了一杯茶。没有味道,分辨不出是何处的...

    今川义继

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434471524.html
  • 西域出土文献与印度古典文学研究

    )对邵瑞琪的分辨出的譬喻及其相关文献的研究价值,王邦维先生在此书的书评中业已指出,“这些‘譬喻’类的文献,本身还可以与其他语言或部派传承的‘譬喻’作对比,大大帮助我们今天了解和研究这类文献最初形成的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411671747.html
  • 见达法师:佛教未来世界化发展的三条线索

    分辨化法四教的方式之一即以体悟中道深浅之不同而判定。例如在《摩诃止观》中 [iv] ,智者大师评论藏教以析空观破执,虽然也历非有非无门破假,但其认法实有,如实柱实破,故而“不可滥为大乘中道门也”。通教则...

    见达 ( 台湾中台禅寺)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062973197.html
  • 葛茵卡教授:佛陀:和平的使者

    没有人会反对练习觉知呼吸。 你要如何分辨呼吸为伊斯兰教徒的或印度教徒的,基督教徒的或犹太教徒的,佛教徒的或耆那教徒的,锡克教徒的或拜火教徒的,白种人的或黑种人的或黄种人的,男人的或女人的呢? ...

    葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472373332.html
  • 禅是生活的宗教——耕云先生在中国佛学院的讲演

    三个本能是不会成佛的。除了这些本能以外,人还有智慧,能思维。若没有思维,如何能悟道?若没有理性,怎么知道分辨,选择吉、凶、祸、福;善、恶、是、非呢?也正因为如此,我这里一讲,你们就能知道。禅是什么宗教呢...

    何明乾 吴明纯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324073456.html
  • 刘逢军养生感悟100条

    但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。   14、健康,从调节心性开始。   15、对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    世间,从“不是这个,不是这个”的反复分辨、否定中,而使要得到的出世间境界自己呈现。这就是冯友兰所说的“负”的哲学方法,[12]在梁漱溟这里,这种方法与对此世的厌倦有关,负的哲学从厌离心中生。梁漱溟的“...

    梅谦立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html
  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    如果当你正想著其他的事情时,你是否也能知道这  触觉的感受吗?很明显的不能,是不是?你必须去注意  才能觉知到它的存在。当你注意你的身体时,你会注意  到各种感受,你是否能分辨出这些感受以及他们不同的...想办法解决  困难。不过,过了一些时,当正念有持续性时,你会较  快知道如何以智慧来解决问题。智慧让我们分辨出正与  不正的观念,智慧能把烦恼给溶解。当你的修行强有力  时,正念与智慧会互相合作。当正念...

    西亚多 乌 德加尼亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html